Записи с метками ‘Черная Суббота’

Рост популярности

Пятница, мая 26, 2006

В плане популярности и всенародной любви поначалу все шло не так гладко. Местная публика не обращала на “землян” (какое до боли знакомое название!) никакого внимания, и квартет отправился поискать счастья туда, где шесть лет назад его искали “Битлз” — в Гамбург.

Выступив в клубе “Star”, бирмингемские парни так понравились немцам, что зависли в Германии на целый год, в течение которого группа продолжала усиленно расти над собой. Так, Оззи Осборн, экспериментируя со своим сценическим образом, вылез однажды на сцену, выкрашенный в нежно-розовый цвет, чем очень всех удивил.

Вернувшись домой, “Earth” уломали джазового трубача Джимми Симпсона стать их менеджером, а заодно переименовались в “Black Sabbath” в честь одноименного фильма Марио Бова.
Название группы теперь переводилось как “Черная Суббота” или “Зловещий Шабаш”; кому как нравилось!

Но смысл оставался неизменным — сборище ведьм, колдунов, вампиров и прочих жутких персонажей, нечисти. Подобные заморочки во вкусе “Фауста” или нашего Паука вполне соответствовали содержанию “Black Sabbath” — звучание команды было зловещим и мрачным, а также очень тяжелым, почти что “металлическим”, если использовать появившийся позднее термин.

 Стараниями Оззи тексты были насыщены мистическими образами, а также вариациями на темы каббалистики, черной магии и сатанизма. Представления носили не менее смурной характер: темпераментный вокалист и остальные члены группы убедительно проделывали все, что способно было пощекотать нервы зрителям.

Подобные вариации в черных тонах пришлись по кайфу. Интерес ко всяким “потусторонним” штучкам всегда был высок, а социальные потрясения подняли его еще выше. Причиной потрясений стал кризис в молодежной культуре в конце 60-х: движение хиппи, властвовавшее ранее, терпело крах как идея, как способ мировоззрения.

Общественные проблемы, отвергнутые хиппанами бумерангом возвращались назад и били по голове, Так что на них уже нельзя было не обратить внимание.

Пропаганда любви и непротивления злу оказалась слабым оружием против суровой реальности. Повсюду в рок-среде начал проявляться декаденс, впоследствии питавший творчество многих групп и к середине 70-х достигший своей крайности — возникновения панк—движения.

Такими певцами декаденса одними из первых стали “Black Sabbath”. Категоричный Оззи со своей съезжающей до карниза крышей выразился так: “Это была наша реакция на всю эту ерунду: вроде “мира, любви и счастья”. Я думаю, все это было несусветной чушью. Хиппи говорили: “Человек, мир так прекрасен!” Но стоило оглянуться вокруг и вы убеждались, что он просто отвратителен…”

Так вот Оззи разделался с “детьми цветов” вместе с их феньками, хайратничками на головах, ксивниками и беспрайсовым жильем-бытьем на солнышке вблизи лужаек с птичками.
Популярность группы начинает расти.

Нет, они не стали носить майки с вырезом на заднице. И не культивировали на фэйсах интересную бледность, идущую от несварения желудка окружающего мира. Пресса умела делать из мухи слона и тут же торговать слоновой костью.

Стараниями журналистов с неотмываемым идиотизмом на лицах, этих шакалов пера, имидж команды был отождествлен с ее участниками, которых наградили всевозможными ярлыками: начиная от”сатанистов” и кончая просто “монстрами”.

С одной стороны, это было неплохой рекламой (а реклама — двигатель торговли: недаром Ленин писал в 20-х годах “Учитесь торговать!”). С другой стороны, совсем не подходило музыкантам, которые настойчиво просили шакалов пера и яйцеголовых музыкальных критиков не путать божий дар с яичницей. Последнее осложнялось тем обстоятельством, что группа разрабатывала тему Сатаны, хотя и не предлагала ему поклоняться.

Но электрогитаризация всей страны (и всего мира) сделала свое дело. Ребятам пришлось смириться с тем, что многие тусовщики ходили на концерты из любопытства: скажем, съест или не съест Оззи какую-нибудь очередную летучую мышку или что-то в этом роде? Так, флора или фауна были привлечены к созданию художественного имиджа группы.


Rambler's Top100